赋得长安今日少年行

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元玉此诗,一反历代歌颂少年豪迈忠义之举而斥责其贪恋富贵、醉生梦死的堕落行径。这当然是借古讽今,用以鞭策和警醒同代青年的一种委婉写法。可见,正直之心,忠信之念在元玉的心目中是何等重要。这种对当代现实的密切关注,对出家人来说,尤为可贵。
作品名称
赋得长安今日少年行
创作年代
清朝
文学体裁
作    者
元玉

赋得长安今日少年行诗词原文

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谁谓长安年少子,只知荣贵不知源①。
欲教寸念存忠信,正用全身委醉昏②。
有妓且从歌羽扇,无花亦使弄金樽③。
贾生心为忧君急,远去长沙莫报恩④。

赋得长安今日少年行注释译文

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荣贵:荣华富贵。源:此处指荣华富贵之来源。②寸念:犹言寸心。忠信:忠诚而讲信用。正用句:谓一心一意地去贪杯求醉,昏蒙度日。③有妓句:谓少年招妓纵情歌舞。旧时有一种舞蹈以团扇为道具,舞蹈时持扇作种种姿态。金樽黄金酒杯。弄金尊谓饮酒,含贪酒、酗酒之意。④贾生:指贾谊(前200-前168年),西汉大臣,政论家。为人正直,才华出众。因主张改革政治,被权贵毁谤排挤,贬为外官。仍多次上书,提出建议,不被采纳。作《吊屈原赋》悼前辈不幸遭遇,抒自己落魄之情。年仅三十三岁,抑郁而故。著有《新书》,其中《过秦论》等颇为人传诵。长沙贾谊先被贬为长沙王太傅。莫报恩:不报恩,无法报恩。恩指皇恩。 [1] 

赋得长安今日少年行诗词鉴赏

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赋得为一种作诗方式,即以古人诗句或各事物为题作诗。南朝梁元帝有《赋得涉江芙蓉诗》、北周庾信有《赋得荷》、《赋得集池雁》、唐元稹、白居易均有赋得诗。唐后成为科举试士诗之一体。科举考试时,考官亦以古人诗句、各种事物为题,使作五言排律诗六韵或八韵,称为试帖,题目即用“赋得”。长安系古都城。本秦离宫,汉高祖七年(公元前200年)始都于此。汉惠帝三年(公元前192年)更筑长安城,城南为南斗形,城北为北斗形,故人呼为斗城。前秦、前赵、后秦、西魏、北周、隋、唐均定都于此。故城在今陕西省西安西北。少年行为乐府杂曲歌辞。本出于《结客少年场行》,多咏少年轻生重义、任侠游乐之事。六朝及唐人如何逊、李白、王维等都有此作。

赋得长安今日少年行作者简介

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元玉(1629-1695),清朝初年山东泰山普照寺僧。字祖珍,号古翁,晚号死庵。俗姓马,南通州(今江苏省南通市)人。少年出家,为金粟弟子,木陈再传弟子。喜为诗,与高珩唐梦赉孔尚任等名士唱和。诗风清新恬淡,颇近陶渊明韦应物。其诗备受王士祯等赞赏。除深研佛学之外,兼通儒学,尤精易理。论学论事,见解超卓。著作有《石堂集》、《石堂近稿》、《金台随笔》、《石堂菊花百咏》、《华岩颂》、《圣遇录》等。
参考资料
词条标签:
诗词 文学作品 文学书籍 古诗 中国文学